Ways To Wear A Circle Scarf

The malleability of the mind

di Sogyal Rinpoche

I maestri buddhisti di meditazione sanno quanto sia flessibile e malleabile la mente. Se la educhiamo tutto diventa possibile. Siamo stati perfettamente educati dal samsara e per il samsara, siamo stati educati dal samsara e per il samsara, siamo stati educati a provare invidia, educati ad afferrare, educati a provare ansia, tristezza, disperazione e avidità; educati a reagire con rabbia a tutto ciò che ci provoca. Siamo così bene educati che queste emozioni negative sorgono spontaneamente, senza nessuno sforzo per suscitarle ...

Tutto sta nell'educazione e nella forza dell'abitudine. Se siamo sinceri con noi stessi, sappiamo anche troppo bene che la mente, se la consegniamo alla confusione, diventa un' oscura maestra di confusione, abile nelle sue intossicazioni, subdola e perversamente docile alle sue schiavitù. Consegnatela, con la meditazione, al compito di liberarsi dall' illusione e scoprirete che, con il tempo, la pazienza, la disciplina e la pratica corretta, incomincerà to untie their knots and recognize its essential bliss and clarity.

from "Reflections on the daily life and death"

http://www.astrolabio-ubaldini.com/scheda_libro.php?libro=897

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How To Build A Dune Buggy Plan

Comment

di Ajahn Brahm

Talvolta diamo per scontato che è grazie al commento interiore che conosciamo il mondo. In realtà quel discorso interiore non conosce affatto il mondo, ma mette in moto le illusioni che causano la sofferenza. È il discorso interiore a farci arrabbiare con i nostri nemici e a creare pericolosi attaccamenti verso coloro che amiamo. Esso produce tutti i problemi della vita: genera la paura e la colpa, l’ansia e la depressione. Crea abilmente le illusioni come il bravo attore manipulates the public to elicit terror or scroll through the tears. So, if you look for the truth, you should cherish the awareness and silent, when you meditate, you should consider it more important than any thought.

from "Mindfulness Bliss and Beyond"

http://www.astrolabio-ubaldini.com/scheda_libro.php?libro=1186

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Bella's Boots From Twilight

The challenge of inner warrior

of Chogyam Trungpa

The challenge of the warrior is to live fully in the world as it is and to find in this world, in all its paradoxes, the essence 's present moment. If we open our eyes, if we open our minds if we open the heart, we discover that the world is a magical place. It is magical because it deceives or changes unexpectedly into something else, but it is magic because it can be so vivid and so bright. However, the discovery of this magic can take place only when we transcend our confusion with regard to life, when we find the courage to proclaim the goodness and dignity of human life, without hesitation or arrogance. Then the magic, or Drala, can enter into our existence.

from "An ocean of Dharma - 365 Lessons for living with courage and compassion"

Astrolabe-Ubaldini publisher

http://www.astrolabio-ubaldini.com/scheda_libro.php?libro=1261

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Glory Holes In Jacksonville

Teaching meditation

di Ajahn Brahm

Quando insegno meditazione, mi piace cominciare dal semplice passo di abbandonare il fardello del passato e del futuro, Potreste pensare che questa sia una cosa facile da fare, ma non lo è. Abbandonare il passato significa non pensare al lavoro, alla famiglia, agli impegni, alle responsabilità, ai momenti belli e brutti della vostra infanzia, e così via. Abbandonate tutte le esperienze del passato senza concedere loro alcuna attenzione. Durante la meditazione diventate qualcuno che non ha una storia personale. Non pensate a dove vivete, dove siete nati, chi erano i vostri genitori o quale educazione avete ricevuto, rinunciate a tutto il vostro vissuto personale. In questo modo, if you are meditating with others, become all the same: you're just meditator. Becomes irrelevant that in meditation you are a beginner or a veteran.

from "Mindfulness Bliss and Beyond"

http://www.astrolabio-ubaldini.com/scheda_libro.php?libro=1186

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How To Hem A Curtain Without Sewing

states morally harmful

di Joseph Goldstein

A lungo, nel corso della mia pratica meditativa, ho provato imbarazzo vergogna quando scorgevo, nella mia mente, stati moralmente dannosi quali orgoglio o invidia, malevolenza o egoismo; e invece di esaminarli e fare di tutto per liberarmene, mi giudicavo e vi sprofondavo sempre di più. Oppure mi sentivo criticato e infelice quando gli insegnanti ,o altre persone mi sottolineavano la presenza quegli mental states. But after years of practice, I got to feel gratitude when I look to the emergence of those patterns unsuitable, because now I prefer to see them than not vederli.L 'opportunity to observe the occurrence of those patterns become more chance to disengage from them, to see the substantial transparency, and to let go of the weight adversely.

from "One Dharma"

Ubaldini publisher

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Effortlessly

di Ajahn Brahm

La meditazione, tuttavia, non è totalmente senza sforzo. Ne fate qualcuno, ma al momento giusto, quando serve. È come far attecchire un albero: ci sono momenti in cui fate sforzi e altri in cui lasciate che le cose accadano. Piantate il seme, lo annaffiate e lo fertilizzate; ma per la maggior parte del tempo,quando fate attecchire un albero, avete solo il compito di proteggerlo, di assicurarvi che niente interferisca con il suo processo di crescita. Il seme ha le le istruzioni: ha bisogno soltanto di un’opportunità. Allo stesso modo non dovete continuare a interferire con la mente. Non continuate a pungolarla, a spingerla e a dirle cosa deve fare, altrimenti dopo un po’ si ribellerà. “Lasciali stare. Non vedi che sto cercando di lavorare? Sparisci” , dice la mente. E , se non lasciate stare subito la mente, la vostra meditazione is finished!

from "Mindfulness Bliss and Beyond"

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The results of our azioni

Joseph Goldstein

Given the primary importance of motivation in determining the outcomes of our actions, it is essential to know really. Not easy. To peer into their hearts need a courage, an 'honesty and exceptional availability. If you are unaware, there simply repeats all the usual behavior derived by conditioning. Without knowing what are the reasons, there is little chance to let go of those unsuitable or developing saggezza autentica. Secondo un insegnamento, se avessimo la possibilità di scegliere, recandoci una mattina a colazione, tra una notevole somma di denaro e la presenza di qualcuno che sapesse indicarci, con assoluta precisione, tutti i nostri difetti, la scelta di quest’ultima opzione si rivelerebbe molto più preziosa per noi. Tale è il vantaggio che procura la conoscenza di se stessi. E tuttavia, quanti farebbero una simile scelta?

tratto da “Un solo Dharma”

Ubaldini editore

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Osservare il silenzio

Ajahn Brahm

keep silent and be content to remain silent. If you are really satisfied, you do not need to say anything. Is it not true that most of the internal conversations take the form of the complaint, the attempt to change things, or desire to do something else? Or that they lead to escape into the world of thoughts and ideas? Thinking indicates a lack of contentment: if you're really happy, you are still and quiet. See if you can deepen your satisfaction, because it is the antidote to restlessness.

from "Mindfulness Bliss and Beyond"

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Gli abili mezzi

With 'skilful means', an' expression that occurs frequently in the literature buddhista, ci si riferisce ai metodi e alle pratiche specifiche utilizzate per aiutare l’individuo a liberarsi dalle catene dell’ignoranza. Tutte le pratiche utili e realmente proficue possono essere impiegate me abili mezzi. Ciascuno di noi può servirsi, in momenti diversi, tradizioni, costruzioni filosofiche e metodi differenti, a seconda del temperamento, del retroterra culturale o delle capacità. Ad alcuni il linguaggio del vuoto può sembrare arido come il deserto, ad altri può rivelare l’essenza stessa della liberazione. Certuni riconosceranno in breve tempo la natura della consapevolezza in quanto tale, altri invece metteranno in primo piano iI lasciar andare gli stati mentali che la offuscano. Per alcuni sarà il sentiero devotion to the self really empty, while others may just be a street that acts as a veil of self-delusion. To find the clever path for us we need a great insight and honesty of her wise guidance of the masters.

from "One Dharma by Joseph Goldstein

Ubaldini Publisher - Rome

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